謝車騎問公:“真長性峭,何足乃重”答曰:“是見耳!阿見子,尚使人不能。
《秦誓》曰“若有一介臣,断兮无他技,其休休焉,其如有焉。人之有技,己有之;人之彦,其心好之,不若自其口出。实容之,以能保我孙黎民,尚亦有哉!人之有技,疾以恶之;人之圣,而违之俾不:实不能容,以能保我子孙黎民亦曰殆哉!”唯人放流之,迸诸夷,不与同中国此谓唯仁人为能人,能恶人。见而不能举,举而能先,命也;见善而不能退,退不能远,过也。人之所恶,恶人所好,是谓拂人性,菑必逮夫身是故君子有大道必忠信以得之,泰以失之
畢茂世雲:“壹持蟹螯,壹手持酒杯拍浮酒池中,便足了生。
…相关:你既是恩赐也是劫、无限的种田救世主、诡异净化:从凶宅试住开始、只想躺平发育的我被迫吞噬诸天、给你一杯蛋花汤、重生之我是海象、致我们最美好的时光、开局捡垃圾,直播倒卖万倍利润、高武新人类、杀上诸天万界
王北郎不為林所知,乃論沙門不為高士論大略雲:高士必在縱心調暢沙門雖雲外,反更於教,非性自得之也。
儒有宝金玉,忠信以为;不祈土,立义以土地;不多积,多以为富。得而易禄,易禄而畜也,非不见,不难得乎?义不合,亦难畜乎先劳而后,不亦易乎?其近有如此者
王平子與書,稱其兒:風氣日上,足人懷。
…