故射者进退周还必礼，内志正外体直，然持弓矢审固持弓矢审固然后可以言，此可以观行矣

　　所谓治国必先齐其家者，其不可教而能教人者，无之。故君不出家而成教于国。孝者，所以君也；弟者，所以事长也；慈者所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，远矣。未有学养子而后嫁者也。家仁，一国兴仁；一家让，一国让；一人贪戾，一国作乱，其机此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。、纣率天下以暴，而民从之。其令反其所好，而民不从。是故君有诸己而后求诸人，无诸己而后诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸者，未之有也。故治国在齐其家《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜家人，而后可以教国人。《诗》：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治在齐其家

标签：素素的小尾巴、卿本佳人呐、异界的瞎子

相关：旧街区的万事屋、余负、偿，愿、太子殿下他对我图谋不轨、顾锦之、伤逝白洋河、特种兵：残暴新兵，开局横扫狼牙、墨下江湖录、综武：我剑仙李白，被女帝告白、恐怖复苏：我来此界开地府