良冶之子,必学为裘;弓之子,必学为箕;始驾者之,车在马前。君子察于此者,可以有志于学矣
客問樂令“旨不至”者樂亦不復剖析文句,直以麈柄確幾曰:“至不?”客曰“至!”樂因又舉麈尾曰:若至者,那得去?”於是客悟服。樂辭約而旨達,皆此。
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庾公嘗佛圖,見臥,曰:“此疲於津梁。於時以為名。
劉道真嘗為徒,扶王駿以五百疋布贖之,而用為從事中郎。當時為美事
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