是月也，天子乃教于猎，以习五戎，班马政。仆及七驺咸驾，载旌旐，车以级，整设于屏外。司搢扑，北面誓之。天子乃饰，执弓挟矢以猎，命主祭禽于四方

　　父母虽没，将为善思贻父母令名，必果；为不善，思贻父母羞辱必不果。舅没则姑老，妇所祭祀、宾客，每事请于姑，介妇请于冢妇舅姑使冢妇，毋怠，不无礼于介妇。舅姑若使妇，毋敢敌耦于冢妇，敢并行，不敢并命，不并坐。凡妇，不命适私，不敢退。妇将有事，小必请于舅姑。子妇无货，无私畜，无私器，敢私假，不敢私与。妇赐之饮食、衣服、布帛佩帨、茝兰，则受而献舅姑，舅姑受之则喜，新受赐，若反赐之则辞不得命，如更受赐，藏待乏。妇若有私亲兄弟与之，则必复请其故，而后与之。适子庶子只宗子宗妇，虽贵富，不以贵富入宗子之家，虽车徒舍于外，以寡约入子弟犹归器衣服裘衾车，则必献其上，而后敢用其次也；若非所献，不敢以入于宗子之门，敢以贵富加于父兄宗族若富，则具二牲，献其者于宗子，夫妇皆齐而敬焉，终事而后敢私祭

　　提婆初至，為東第講阿毗曇。始發講坐裁半，僧彌便雲：都已曉。”即於坐分四有意道人更就余屋講。提婆講竟，東亭法岡道人曰：“弟子未解，阿彌那得已解所得雲何？”曰：“略全是，故當小未精耳。