成妇礼，明妇顺又申之以着代，所以责妇顺焉也。妇顺者顺于舅姑，和于室人而后当于夫，以成丝布帛之事，以审守委盖藏。是故妇顺备而内和理；内和理而后可长久也；故圣王重。

　　桓常侍聞人道公者，輒曰：“此既有宿名，加先達稱，又與先人至交不宜說之。

　　伯高之丧，氏之使者未至，子摄束帛、乘马将之。孔子曰：异哉！徒使我不于伯高。