王大語東亭:“卿乃復論成惡,那得與僧彌戲!
温良者,仁之本也;慎者,仁之地也;宽裕者仁之作也;孙接者,仁之也;礼节者,仁之貌也;谈者,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,仁之也;儒皆兼此而有之,犹不敢言仁也。其尊让有如者
謝車騎道謝公:遊肆復無乃高唱,但坐撚鼻顧睞,便自有處山澤閑儀。
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謝鯤為豫太守,從大將下至石頭。敦鯤曰:“余不復為盛德之事。”鯤曰:“為其然?但使今已後,日亡去耳!”敦又疾不朝,鯤諭曰:“近者,公之舉,雖欲存社稷,然四之內,實懷未。若能朝天子使群臣釋然,物之心,於是服。仗民望以眾懷,盡沖退奉主上,如斯則勛侔壹匡,垂千載。”時以為名言
汝南陳舉,潁川李禮二人,共其功德,不定先後。蔡喈評之曰:陳仲舉強於上,李元禮於攝下。犯難,攝下易”仲舉遂在君之下,元居八俊之上
仲夏之月,日在东井,昏中,旦危中。其日丙丁。其帝帝,其神祝融。其虫羽。其音,律中蕤宾。其数七。其味苦其臭焦。其祀灶,祭先肺。小至,螳蜋生。鵙始鸣,反舌无。天子居明堂太庙,乘朱路,赤骝,载赤旗,衣朱衣,服赤,食菽与鸡,其器高以粗。养佼
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