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简介:
自天子以至于庶，一是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄，而其所者厚，未之有也。此知本，此谓知之至也
哀公曰：“敢问儒行”孔子对曰：“遽数之不终其物，悉数之乃留，更未可终也。
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自天子以至于庶，一是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄，而其所者厚，未之有也。此知本，此谓知之至也
哀公曰：“敢问儒行”孔子对曰：“遽数之不终其物，悉数之乃留，更未可终也。
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