子云:“子辞贵不辞贱辞富不辞贫,乱益亡。”故子与其使食浮人也,宁使人于食。子云:觞酒豆肉让而恶,民犹犯齿衽席之上让而下,民犹犯贵朝廷之位让而贱,民犹犯君”《诗》云:民之无良,相一方;受爵不,至于已斯亡”子云:“君贵人而贱己,人而后己,则作让。”故称之君曰君,自其君曰寡君。云:“利禄,死者而后生者则民不偝;先者而后存者,民可以托。”诗》云:“先之思,以畜寡。”以此坊民民犹偝死而号告
王長史與大司馬書,道淵源識致安處,足副時談。
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桓公入峽,絕壁天,騰波迅急。迺嘆曰:既為忠臣,不得為孝子如何?
司馬太傅問謝車騎:“惠其書五車,何以無壹言入玄?謝曰:“故當是其妙處不傳。
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