凡礼之大体，天地，法四时，则阳，顺人情，故谓礼。訾之者，是不礼之所由生也。夫，吉凶异道，不得干，取之阴阳也。有四制，变而从宜取之四时也。有恩理，有节有权，取人情也。恩者仁也理者义也，节者礼，权者知也。仁义智，人道具矣

　　古之学者：物丑类。鼓无当五声，五声弗得和。水无当于五，五色弗得不章学无当于五官。官弗得不治。师当于五服，五服得不亲

　　蘇峻之亂，庾太尉南見陶公。陶公雅相賞重。性儉吝，及食，啖薤，庾留白。陶問：“用此何為”庾雲：“故可種。”於大嘆庾非唯風流，兼有治。

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