若夫，坐如尸，立斋。礼从宜，使从俗。礼者所以定亲疏，决嫌，别同异，明是非也。，不妄说人，不辞费。，不逾节，不侵侮，不狎。修身践言，谓之善。行修言道，礼之质也礼闻取于人，不闻取人礼闻来学，不闻往教

　　是月也，乃命水虞师，收水泉池泽之赋。或敢侵削众庶兆民，以天子取怨于下。其有若者，行罪无赦。孟冬行令，则冻闭不密，地气泄，民多流亡。行夏令则国多暴风，方冬不寒蛰虫复出。行秋令，则霜不时，小兵时起，土侵削

　　許掾年少時，以比王茍子，許大平。時諸人士及於師並在會稽西寺講王亦在焉。許意甚，便往西寺與王論，共決優劣。苦相挫，王遂大屈。許執王理，王執許理更相覆疏；王復屈許謂支法師曰：“子向語何似？”支容曰：“君語佳則矣，何至相苦邪？是求理中之談哉！