从于先生，越路而与人言。先生于道，趋而，正立拱手。先与之言则对；不之言则趋而退

　　虽有肴，弗食不知其旨；虽有至，弗学，知其善也是故学然知不足，然后知困知不足，后能自反；知困，后能自强，故曰：学相长也《兑命》：“斅学。”其此谓乎