曾子曰:“晏子可谓礼也已,恭敬之有焉。”若曰:“晏子一狐裘三十,遣车一乘,及墓而反;君七个,遣车七乘;大夫个,遣车五乘,晏子焉知?”曾子曰:“国无道,子耻盈礼焉。国奢,则示以俭;国俭,则示之以礼”
桓宣武北征,袁虎時從,被免官。會須露布文,喚袁倚馬前作。手不輟筆,俄得七紙,殊可。東亭在側,極嘆其才。袁虎雲“當令齒舌閑得利。
君子:大德不,大道不,大信不,大时不。察于此者,可以志于本矣
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荀慈與汝南袁相見,問川人士,明先及諸。閬笑曰“士但可親舊而已?”慈明:“足下難,依據何經?”曰:“方國士,而諸兄,是尤之耳。慈明曰:昔者祁奚舉不失其,外舉不其讎,以至公。公文王之詩不論堯舜德,而頌武者,親之義也。秋之義,其國而外夏。且不其親而愛人者,不悖德乎?
盧誌於眾坐問陸士:“陸遜、陸抗,是君物?”答曰:“如卿於毓、盧珽。”士龍失色既出戶,謂兄曰:“何如此,彼容不相知也?士衡正色曰:“我祖名海內,寧有不知?鬼子爾!”議者疑二陸優劣謝公以此定之
朝玄端,夕深衣。深衣三袪缝齐倍要,衽当旁,袂可以回肘长中继掩尺。袷二寸,祛尺二寸缘广寸半。以帛裹布,非礼也。不衣织,无君者不贰采。衣正色裳间色。非列采不入公门,振絺不入公门,表裘不入公门,袭裘入公门。纩为茧,缊为袍,褝为,帛为褶。朝服之以缟也,自季子始也。孔子曰:“朝服而朝,朔然后服之。”曰:“国家未道则不充其服焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之;麑裘青豻褎,绞以裼之;羔裘豹饰,缁衣以裼之狐裘,黄衣以裼之。锦衣狐裘,侯之服也。犬羊之裘不裼,不文也不裼。裘之裼也,见美也。吊袭,不尽饰也;君在则裼,尽饰。服之袭也,充美也,是故尸袭执玉龟袭,无事则裼,弗敢充也
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