孫秀降晉晉武帝厚存寵，妻以姨妹蒯，室家甚篤。嘗妒，乃罵秀“貉子”。秀不平，遂不復。蒯氏大自悔，請救於帝。大赦，群臣鹹。既出，帝獨秀，從容謂曰“天下曠蕩，夫人可得從其不？”秀免冠謝，遂為夫婦初

　　所谓诚意者，毋自也。如恶恶，如好好色此之谓自谦故君子必慎独也。小人居为不善，所不至，见子而后厌然掩其不善而其善。 人之视己，如见肺肝然，则益矣。此谓于中，形于，故君子必其独也。 曾子曰：“十所视，十手指，其严乎”富润屋，润身，心广胖，故君子诚其意

　　古者天后立六宫、夫人、九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之治，以明章顺；故天下和而家理。子立六官、公、九卿、十七大夫、十一元士，听天下之外，以明章天之男教；故和而国治。曰：天子听教，后听女；天子理阳，后治阴德天子听外治后听内职。顺成俗，外和顺，国家治，此之谓德

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