凡礼之大体，体地，法四时，则阴阳顺人情，故谓之礼。之者，是不知礼之所生也。夫礼，吉凶异，不得相干，取之阴也。丧有四制，变而宜，取之四时也。有有理，有节有权，取人情也。恩者仁也，者义也，节者礼也，者知也。仁义礼智，道具矣

　　庾稚恭既常有原之誌，文康時權，未在己。及季堅相，忌兵畏禍，與恭歷同異者久之，果行。傾荊、漢之，窮舟車之勢，師於襄陽。大會參佐陳其旌甲，親授弧曰：“我之此行，此射矣！”遂三起疊，徒眾屬目，其十倍

　　陸平原河橋敗，為誌所讒，被誅。臨刑嘆：“欲聞華亭鶴唳，可得乎！