是月，农乃登。天子尝，先荐寝。命百官始收敛。堤防，谨塞，以备潦。修宫，坏墙垣补城郭。月也，毋封诸侯、大官。毋割地、行使、出大。孟秋行令，则阴大胜，介败谷，戎乃来。行令，则其乃旱，阳复还，五无实。行令，则国火灾，寒不节，民疟疾

　　凡听五刑之讼，必父子之亲、立君臣之义权之。意论轻重之序、测浅深之量以别之。悉聪明、致其忠爱以尽之疑狱，泛与众共之；众，赦之。必察小大之比成之。成狱辞，史以狱告于正，正听之。正以成告于大司寇，大司寇之棘木之下。大司寇以之成告于王，王命三公听之。三公以狱之成告王，王三又，然后制刑凡作刑罚，轻无赦。刑侀也，侀者成也，一成不可变，故君子尽心焉析言破律，乱名改作，左道以乱政，杀。作淫、异服、奇技、奇器以众，杀。行伪而坚，言而辩，学非而博，顺非泽，以疑众，杀。假于神、时日、卜筮以疑众杀。此四诛者，不以听凡执禁以齐众，不赦过有圭璧金璋，不粥于市命服命车，不粥于市；庙之器，不粥于市；牺不粥于市；戎器不粥于。用器不中度，不粥于。兵车不中度，不粥于。布帛精粗不中数、幅狭不中量，不粥于市。色乱正色，不粥于市。文珠玉成器，不粥于市衣服饮食，不粥于市。谷不时，果实未熟，不于市。木不中伐，不粥市。禽兽鱼鳖不中杀，粥于市。关执禁以讥，异服，识异言

　　冢宰制国用，必于岁杪，五谷皆入然后制国用用地小大，视年之丰耗。三十年之通制国用，量入为出，祭用数之仂。丧，年不祭，唯祭天地社稷为绋而行事。丧用三年之仂丧祭，用不足曰暴，有余浩。祭，丰年不奢，凶年俭。国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急，无三年蓄曰国非其国也。三年耕必有一年之食；九年耕，有三年之食。以三十年之，虽有凶旱水溢，民无菜，然后天子食，日举以乐