大夫士见于国，君若劳，则还辟再拜稽首君若迎拜则还辟，敢答拜。夫、士相，虽贵贱敌，主人客，则先客；客敬人，则先主人。凡吊丧、非国君，无答拜者

　　博闻强识而让，敦善行而怠，谓之君子。君子不尽人之，不竭人之忠，以全交也

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