凡人之所以为者，礼义也。礼义始，在于正容体、颜色、顺辞令。容正，颜色齐，辞令，而后礼义备。以君臣、亲父子、和幼。君臣正，父子，长幼和，而后礼立。故冠而后服备服备而后容体正、色齐、辞令顺。故：冠者，礼之始也是故古者圣王重冠

　　卞令目叔向：“朗朗如百間。

　　殇：长、中变三年之葛。终之月算，而反三之葛。是非重麻为其无卒哭之税下殇则否

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