桓大司馬都,問真長曰“聞會稽王語進,爾邪?”曰:“極進,故是第二流中耳!”桓曰:第壹流復是誰”劉曰:“正我輩耳!
任愷既權勢,不復檢括。或謂嶠曰:“卿以坐視元裒而不救?”曰:“元裒北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所支。
何晏、揚、夏侯玄求傅嘏交,嘏終不許。人乃因荀粲合之,謂嘏:“夏侯太壹時之傑士虛心於子,卿意懷不可交合則好成不合則致隙二賢若穆,國之休,此相如所以下頗也。”傅:“夏侯太,誌大心勞能合虛譽,所謂利口覆之人。何晏鄧揚有為而,博而寡要外好利而內關籥,貴同異,多言而前。多言多,妒前無親以吾觀之:三賢者,皆德之人耳!之猶恐罹禍況可親之邪”後皆如其。
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謝中郎是王藍女婿,嘗箸白綸巾肩輿徑至揚州聽事王,直言曰:“人君侯癡,君侯信自。”藍田曰:“非此論,但晚令耳。
賈充妻李氏女訓,行於世。氏女,齊獻王妃郭氏女,惠帝後充卒,李、郭女欲令其母合葬,年不決。賈後廢李氏乃祔,葬遂。
王戎、和同時遭大喪,以孝稱。王雞支床,和哭泣禮。武帝謂劉雄曰:“卿數王、和不?聞哀苦過禮,使憂之。”仲雄:“和嶠雖備,神氣不損;戎雖不備禮,哀毀骨立。臣和嶠生孝,王死孝。陛下不憂嶠,而應憂。
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