孫興公、許玄度共在白樓亭共商略先往名達。林公既非所關聽訖雲：“二賢故自有才情。

　　子贡于孔子曰「敢问君贵玉而贱者何也？玉之寡而之多与？孔子曰：非为玟之故贱之也玉之寡故之也。夫者君子比于玉焉：润而泽，也；缜密栗，知也廉而不刿义也；垂如队，礼；叩之其清越以长其终诎然乐也；瑕掩瑜、瑜掩瑕，忠；孚尹旁，信也；如白虹，也；精神于山川，也；圭璋达，德也天下莫不者，道也《诗》云『言念君，温其如。』故君贵之也。

　　是故君子先慎乎德有德此有人，有人此有，有土此有财，有财此用。德者本也，财者末。外本内末，争民施夺是故财聚则民散，财散民聚。是故言悖而出者亦悖而入；货悖而入者亦悖而出。《康诰》曰“惟命不于常。”道善得之，不善则失之矣。楚书》曰：“楚国无以宝，惟善以为宝。”舅曰：“亡人无以为宝，亲以为宝。

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