卒哭乃讳。礼,不讳嫌。二名不偏讳。逮事父母,讳王父母;不逮事父母,则讳王父母。君所无私讳,大之所有公讳。《诗》、《书不讳,临文不讳。庙中不讳夫人之讳,虽质君之前,臣讳也;妇讳不出门。大功小不讳。入竟而问禁,入国而俗,入门而问讳
齐衰以下不及殡:先之墓,面哭尽哀,免麻于东方,即位,主人哭成踊,袭。有宾则主人拜、送宾;宾有后至者,拜之如初相者告事毕。遂冠归,入门左,面哭尽哀,免袒成踊,东即位,宾成踊,宾出,主人拜送。于又,免袒成踊;于三哭,犹免袒成。三日成服,于五哭,相者告事。
故礼之教化也微其止邪也于未形,使日徙善远罪而不自知。是以先王隆之也。易》曰:“君子慎始差若毫厘,缪以千里”此之谓也
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王安期作東海郡,錄壹犯夜人來。王問:何處來?”雲:“從師受書還,不覺日晚。”曰:“鞭撻寧越以立威,恐非致理之本。”使送令歸家
孔子曰:“吾食于少施氏而,少施氏食我以礼。吾祭,作而曰:‘疏食不足祭也。’吾飧,而辞曰:『疏食也,不敢以伤吾。』
劉尹謂謝仁祖曰:“自吾四友,門人加親。”謂許玄度:“自吾有由,惡言不及於耳”二人皆受而不恨
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