殷、謝諸人共集。謝因殷：“眼往屬萬形，萬形來眼不？

　　大学之，在明明德在亲民，在于至善。知而后有定，而后能静，而后能安，而后能虑，而后能得。有本末，事终始。知所后，则近道。

　　子曰：下之事上也不从其所令从其所行。好是物，下有甚者矣。上之所好恶不可不慎也是民之表也”子曰：“立三年，百以仁遂焉，必尽仁？《》云：‘赫师尹，民具瞻。’《甫》曰：‘一有庆，兆民之。’大雅：‘成王之，下土之式’”子曰：上好仁，则之为仁争先。故长民者志、贞教、仁，以子爱姓；民致行以说其上矣《诗》云：有梏德行，国顺之。’