是故教不修，事不得，见于天，为之食；顺不修，事不得，见于天，为之食。故日食则子素服而六官之职荡天下之事；月食后素服而六宫之职荡天下之事。故天与后，犹之与月、之与阳，须而后成也。天子男教，父也；后修顺，母道。故曰：子之与后犹父之与也。故为王服斩衰服父之义；为后服衰，服母义也

　　三王之祭川，皆先河而后海或源也，或委也此之谓务本

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