昔者,有虞氏贵德而齿,夏后氏贵爵而尚齿,人贵富而尚齿,周人贵亲尚齿。虞夏殷周,天下之王也,未有遗年者。年之乎天下,久矣;次乎事亲。是故朝廷同爵则尚齿。十杖于朝,君问则席。八不俟朝,君问则就之,而达乎朝廷矣。行,肩而不,不错则随。见老者,则徒辟;斑白者不以其任行道路,而弟达乎道路矣。乡以齿,而老穷不遗,强犯弱,众不暴寡,而弟达州巷矣。古之道,五十不甸徒,颁禽隆诸长者,而达乎搜狩矣。军旅什伍,爵则尚齿,而弟达乎军旅。孝弟发诸朝廷,行乎道,至乎州巷,放乎搜狩,乎军旅,众以义死之,而敢犯也
卿为上摈,大夫承摈,士为绍摈。君礼宾,宾私面、私觌致饔饩、还圭璋、贿、飨食燕,所以明宾君臣之义也
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是月也树木方盛,命虞人入山木,毋有斩。不可以兴功,不可以诸侯,不可起兵动众,举大事,以养气。毋发而待,以妨农之事也。潦盛昌,神将持功,举事则有天殃是月也,土溽暑,大雨行,烧薙行,利以杀草如以热汤。以粪田畴,以美土强
有人目杜弘:“標鮮清令,德之風,可樂詠。
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