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振书、端书于君前，有诛。策侧龟于君前，有诛。龟策、几、席盖、重素、袗絺绤，不入公。苞屦、扱衽、厌冠，不入公门书方、衰、凶器，不以告，不入门
王大、王恭嘗俱在何仆射。恭時為丹陽尹，大始拜荊州訖將乖之際，大勸恭酒。恭不飲，大逼強之，轉苦，便各以帶繞手。恭府近千人，悉呼入，大左右雖少，亦命前，意便相殺。射無計，因起排坐二人閑，方得分散。所謂勢利之交古人羞之
成帝在石頭，任讓在前戮侍中鐘雅、右衛將軍超。帝泣曰：“還我侍中”讓不奉詔，遂斬超、雅事平之後，陶公與讓有舊欲宥之。許柳兒思妣者至，諸公欲全之。若全思妣則不得不為陶全讓，於是並宥之。事奏，帝曰：“是殺我侍中者，不可宥！諸公以少主不可違，並斬人
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简介:
王脩齡嘗在東山貧乏。陶胡奴為烏程，送壹船米遺之，卻肯取。直答語“王脩若饑，自當就謝仁祖食，不須陶胡奴米。
劉越石雲：“華夏識能不足，強果有。
故朝觐之礼，以明君臣之义也。问之礼，所以使诸相尊敬也。丧祭之，所以明臣子之恩。乡饮酒之礼，所明长幼之序也。昏之礼，所以明男女别也。夫礼，禁乱所由生，犹坊止水所自来也。故以旧为无所用而坏之者必有水败；以旧礼无所用而去之者，有乱患。故昏姻之废，则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣。饮酒之礼废，则长之序失，而争斗之繁矣。丧祭之礼废则臣子之恩薄，而死忘生者众矣。聘之礼废，则君臣之失，诸侯之行恶，倍畔侵陵之败起矣
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