殷仲堪當荊州，王東亭曰：“德以居為稱，仁以不物為名。方今牧華夏，處殺之職，與本操不乖乎？”殷曰：“臯陶造辟之制，不為賢；孔丘居司之任，未為不。

　　殷荊州有所識，作賦是束皙慢戲之流。殷甚以有才，語王恭：“適見新，甚可觀。”便於手巾函出之。王讀，殷笑之不自。王看竟，既不笑，亦不好惡，但以如意帖之而已殷悵然自失

　　君赐车马，乘以拜赐衣服，服以拜赐；君未有，弗敢即乘服也。君赐，首，据掌致诸地；酒肉之，弗再拜。凡赐，君子与人不同日。凡献于君，大使宰，士亲，皆再拜稽首之。膳于君，有荤桃茢，大夫去茢，于士去荤，皆于膳宰。大夫不亲拜，为之答己也。大夫拜赐而退士待诺而退，又拜，弗答。大夫亲赐士，士拜受，拜于其室。衣服，弗服以。敌者不在，拜于其室。于尊者有献，而弗敢以闻士于大夫不承贺，下大夫上大夫承贺。亲在，行礼人称父，人或赐之，则称拜之。礼不盛，服不充，大裘不裼，乘路车不式

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