故朝觐礼，所以明臣之义也。问之礼，所使诸侯相尊也。丧祭之，所以明臣之恩也。乡酒之礼，所明长幼之序。昏姻之礼所以明男女别也。夫礼禁乱之所由，犹坊止水所自来也。以旧坊为无用而坏之者必有水败；旧礼为无所而去之者，有乱患。故姻之礼废，夫妇之道苦而淫辟之罪矣。乡饮酒礼废，则长之序失，而斗之狱繁矣丧祭之礼废则臣子之恩，而倍死忘者众矣。聘之礼废，则臣之位失，侯之行恶，倍畔侵陵之起矣

　　夫为人子者，三不及车马。故州闾乡称其孝也，兄弟亲戚其慈也，僚友称其弟，执友称其仁也，交称其信也。见父之执不谓之进不敢进，不之退不敢退，不问不对。此孝子之行也

　　子路去鲁，谓颜曰：“何以赠我？”：“吾闻之也：去国则哭于墓而后行；反国，不哭，展墓而入”谓子路曰：“何以我？”子路曰：“吾之也：过墓则式，过则下。

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