孫子荊年少時欲,語王武子“當枕石流”,誤曰“漱石枕”。王曰:“流可枕石可漱乎?”孫曰:所以枕流,欲洗其耳所以漱石,欲礪其齒”
有人問侍中曰:“仲堪何如韓伯?”答曰“理義所得優劣乃復未;然門庭蕭,居然有名風流,殷不韓。”故殷誄雲:“荊晝掩,閑庭然。
中朝,有懷道流,有詣夷甫咨疑。值王昨語多,小,不復相答,乃謂曰:“身少惡,裴民亦近在,君可往。
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習鑿齒史才不常,武甚器之,未三十,便為荊州治中。鑿齒謝箋雲:“不遇明公,荊州從事耳!”後至都見簡,返命,宣武問“見相何如?”答雲:“壹生曾見此人!”從此忤旨出為衡陽郡,性理遂錯於病中猶作漢晉春秋,評卓逸
幹寶向劉長敘其搜神記劉曰:“卿可鬼之董狐。
自天以至于庶,一是皆修身为本其本乱而治者否矣其所厚者,而其所者厚,未有也。此知本,此知之至也
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