袂圜以应规;曲袷如矩以方;负绳及踝以应直;下齐如衡以应平。故规者,行举手以容;负绳抱方者,以直其政,其义也。故《易》曰:坤,“二之动,直以方”也。下齐如衡者,以安志而平心也。五法施,故圣人服之。故规矩取其私,绳取其直,权衡取其平,先王贵之。故可以为文,可以武,可以摈相,可以治军旅,且弗费,善衣之次也
胡毋彥國吐佳言如,後進領袖
有人以王中郎比車騎車騎聞之曰:“伊窟窟成。
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有人嘆王恭形茂者,:“濯濯如春月柳。
謝幼輿曰:“友人王眉子清簡暢,嵇延祖弘雅劭長,董仲道犖有致度。
諸葛靚在吳,於朝堂大會孫皓問:“卿字仲思,為何所?”對曰:“在家思孝,事君忠,朋友思信,如斯而已。
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