夫祭之为物大矣，其物备矣。顺以备者也，其之本与？是故，君子之教，外则教之以尊其君长，则教之以孝于其亲。是故明君在上，则诸臣服从；事宗庙社稷，则子孙顺孝尽其道，端其义，而教生。是故君子之事君也，必行之，所不安于上，则不使下；所恶于下，则不以上；非诸人，行诸己，非之道也。是故君子之教也必由其本，顺之至也，祭是与？故曰：祭者，教之也已。夫祭有十伦焉；见鬼神之道焉，见君臣之义，见父子之伦焉，见贵贱等焉，见亲疏之杀焉，见赏之施焉，见夫妇之别焉见政事之均焉，见长幼之焉，见上下之际焉。此之十伦

　　穆公问于子思曰“为旧君反服，古与”子思曰：“古之君，进人以礼，退人以，故有旧君反服之礼；今之君子，进人若加诸膝，退人若将队渊，毋为戎首，不亦乎！又何反服之礼之？

标签：崛起从打工人开始、签到100天，从学渣到清北、身为勇者的我却有魔王妹妹

相关：墨道迁回、综漫：开局刀剑的死亡游戏、乱世宵小、转生成一颗蛋、光影琉璃盏、天行纪之琉璃阁主、娱乐：他终于放下厨刀拿起吉他！、玄幻：开局一亿技能点、我在日本当狐仙、从多兰戒开始签到霍格沃茨