君子既知教之所由兴又知教之所由废,然后可为人师也。故君子之教喻,道而弗牵,强而弗抑,而弗达。道而弗牵则和,而弗抑则易,开而弗达则;和易以思,可谓善喻矣
謝公嘗與謝萬共出西過吳郡。阿萬欲相與共萃恬許,太傅雲:“恐伊不酬汝,意不足爾!”萬猶要,太傅堅不回,萬乃獨。坐少時,王便入門內,殊有欣色,以為厚待已。久,乃沐頭散發而出,亦坐,仍據胡床,在中庭曬,神氣傲邁,了無相酬對。謝於是乃還。未至船,呼太傅。安曰:“阿螭不爾!
庾子嵩目和嶠:“森如千丈松,雖磊砢有節目施之大廈,有棟梁之用。
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陳述為大將軍掾,見愛重。及亡,郭璞往之,甚哀,乃呼曰:“祖,焉知非福!”俄而將軍作亂,如其所言
殷中道王右軍:“逸少貴人。吾之甚至,時無所後”
是月也,命乐正入学习舞。修祭典。命祀山林川泽,牺牲毋牝。禁止伐木。毋覆巢,毋杀孩、胎、夭、飞鸟。毋麑,毋卵。聚大众,毋置城郭。掩骼埋胔
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