凡养老：有虞以燕礼，夏后氏以礼，殷人以食礼，人修而兼用之。五养于乡，六十养于，七十养于学，达诸侯。八十拜君命一坐再至，瞽亦如。九十使人受。五异粻，六十宿肉，十贰膳，八十常珍九十，饮食不离寝膳饮从于游可也。十岁制，七十时制八十月制；九十日，唯绞、衾、冒，而后制。五十始衰六十非肉不饱，七非帛不暖，八十非不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于，六十杖于乡，七杖于国，八十杖于；九十者，天子欲问焉，则就其室，珍从。七十不俟朝八十月告存，九十有秩五十不从力政六十不与服戎，七不与宾客之事，八齐丧之事弗及也。十而爵，六十不亲，七十致政。唯衰为丧

　　簡文作軍時，嘗與宣武俱入朝更相讓在前宣武不得已先之，因曰“伯也執殳為王前驅。簡文曰：“謂‘無小無，從公於邁。

　　王仲祖聞蠻語不，茫然曰：“若使介盧來朝，故當不昧此。