殷中軍雖思慮通,然於才性偏精。忽及四本,便苦湯池鐵,無可攻之勢
公之,诸达官长,杖
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凡人之所以为人者,礼也。礼义之始,在于正容体齐颜色、顺辞令。容体正,色齐,辞令顺,而后礼义备以正君臣、亲父子、和长幼君臣正,父子亲,长幼和,后礼义立。故冠而后服备,备而后容体正、颜色齐、辞顺。故曰:冠者,礼之始也是故古者圣王重冠
裴成公作有論,時人攻之,莫能折。王夷甫來,如屈。時人即以理難裴,理還申
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