诸侯行而死于馆,则其如于其国。如于道,则升其车之左毂,以其绥复。其輤裧,缁布裳帷素锦以为屋而。至于庙门,不毁墙遂入适殡,唯輤为说于庙门外。大、士死于道,则升其乘车之毂,以其绥复。如于馆死,其复如于家。大夫以布为輤行,至于家而说輤,载以輲,入自门至于阼阶下而说车举自阼阶,升适所殡。士輤苇席以为屋,蒲席以为裳帷
《曲礼》曰:「毋不敬俨若思,安定辞。」安民哉
張驎酒後挽歌甚苦,桓車騎曰:“卿田橫門人,何乃頓爾致?
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漢元帝宮人既多,令畫工圖之,欲有呼者輒披圖召之。其中常者皆行貨賂。王明君姿容麗,誌不茍求,工遂毀其狀。後匈奴來和,求女於漢帝,帝以明君充。既召見而惜之。但名已去,不欲中改,於是行
世論溫太真,是過第二流之高者。時名輩說人物,第壹將盡之閑溫常失色
謝太謂子侄曰“中郎始獨有千載”車騎曰“中郎衿未虛,復得獨有?
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