是故君子先慎乎德。有德此人，有人此有土，有土此有财，财此有用。德者本也，财者末也外本内末，争民施夺。是故财聚民散，财散则民聚。是故言悖而者，亦悖而入；货悖而入者，亦而出。《康诰》曰：“惟命不于。”道善则得之，不善则失之矣《楚书》曰：“楚国无以为宝，善以为宝。”舅犯曰：“亡人无为宝，仁亲以为宝。

　　或問林公：“司州何如二謝”林公曰：“故當攀安提萬。

　　天子不上于袷不下于带国君，绥；大夫，视；士视步。凡视上于面则，下于带忧，倾则。