子曰:“下之事上,不从其所令,从其所。上好是物,下必有甚矣。故上之所好恶,不不慎也,是民之表也。子曰:“禹立三年,百以仁遂焉,岂必尽仁?诗》云:‘赫赫师尹,具尔瞻。’《甫刑》曰‘一人有庆,兆民赖之’大雅曰:‘成王之孚下土之式。’”子曰:上好仁,则下之为仁争人。故长民者章志、贞、尊仁,以子爱百姓;致行己以说其上矣。《》云:‘有梏德行,四顺之。’
諸葛靚入晉,除大馬,召不起以與晉室有,常背洛水坐。與武帝舊,帝欲見而無由,乃諸葛妃呼靚既來,帝就妃間相見。畢,酒酣,曰:“卿故憶竹馬之好?”靚曰:臣不能吞炭身,今日復聖顏。”因泗百行。帝是慚悔而出
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初桓南郡、楊廣共殷荊州,宜奪殷覬南蠻自樹。覬亦即曉其旨,因行散,率爾去下舍,不復還。內外無預知者意色蕭然,遠同鬥生之慍。時論以此多之
王戎為侍中南郡太守劉肇遺中箋布五端,戎不受,厚報其書
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