《礼》曰：「君子孙不抱子。」此言孙可为王父尸，子不可以为尸。为君尸者，大夫士之，则下之。君知所以尸者，则自下之，尸必。乘必以几

　　諸葛宏在西朝，有清譽，為王夷甫所，時論亦以擬王。後繼母族黨所讒，誣之狂逆。將遠徙，友人夷甫之徒，詣檻車與。宏問：“朝廷何以我？”王曰：“言卿逆。”宏曰：“逆則殺，狂何所徙？

　　孔子丧，二三皆绖而出群居则绖出则否

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