斩衰何以服苴?,恶貌也,所以首其而见诸外也。斩衰貌苴,齐衰貌若枲,大貌若止,小功、缌麻貌可也,此哀之发于体者也
从于先,不越路而人言。遭先于道,趋而,正立拱手先生与之言对;不与之则趋而退
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殷仲堪精核玄論,人莫不研究。殷乃嘆曰:“我解四本,談不翅爾。
凡祭,其废之莫敢也,有其举莫敢废也。其所祭而祭,名曰淫祀淫祀无福。子以牺牛,侯以肥牛,夫以索牛,以羊豕。支不祭,祭必于宗子
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