子曰：“君子不以辞尽人故天下有道，则行有枝叶；天无道，则辞有枝叶。是故君子有丧者之侧，不能赙焉，则不其所费；于有病者之侧，不能焉，则不问其所欲；有客，不馆，则不问其所舍。故君子之如水，小人之接如醴；君子淡成，小人甘以坏。小雅曰：‘言孔甘，乱是用餤。’”子曰“君子不以口誉人，则民作忠故君子问人之寒，则衣之；问之饥，则食之；称人之美，则之。国风曰：‘心之忧矣，于归说。’”子曰：“口惠而实至，怨菑及其身。是故君子与有诺责也，宁有已怨。国风曰‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思反；反是不思，亦已焉哉！’子曰：“君子不以色亲人；情而貌亲，在小人则穿窬之盗也？”子曰：“情欲信，辞欲巧”

　　孫綽賦遂，築室畎川，言見止足之分齋前種壹株松何自手壅治之高世遠時亦鄰，語孫曰：“樹子非不楚楚憐，但永無棟用耳！”孫曰“楓柳雖合抱亦何所施？

　　鲁庄公及宋人战于丘。县贲父御，卜国为。马惊，败绩，公队。车授绥。公曰：“末之也。”县贲父曰：“他不败绩，而今败绩，是勇也。”遂死之。圉人马，有流矢在白肉。公：“非其罪也。”遂诔。士之有诔，自此始也

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