离坐离立毋往参焉;离者,不出中间
殷仲堪當之荊州王東亭問曰:“德以全為稱,仁以不害物名。方今宰牧華夏,殺戮之職,與本操將乖乎?”殷答曰:“陶造刑辟之制,不為賢;孔丘居司寇之任未為不仁。
从于先生,越路而与人言。先生于道,趋而,正立拱手。先与之言则对;不之言则趋而退
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曾子曰:“丧疾,食肉饮酒,必草木之滋焉。以为桂之谓也。
殷仲文天才宏瞻,而讀不甚廣,博亮嘆曰:“若使仲文讀書半袁豹,才不減班。
司馬太傅二王目曰:“伯亭亭直上,大羅羅清疏。
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