天子、诸侯庙之祭：春曰礿夏曰禘，秋曰尝冬曰烝。天子祭地，诸侯祭社稷大夫祭五祀。天祭天下名山大川五岳视三公，四视诸侯。诸侯祭山大川之在其地。天子诸侯祭因之在其地而无主者。天子犆礿，禘，祫尝，祫烝诸侯礿则不禘，则不尝，尝则不，烝则不礿。诸礿，犆；禘，一一祫；尝，祫；，祫

　　君于大夫、世妇敛焉；为之赐则小敛。于外命妇，既加盖君至。于士，既殡而；为之赐，大敛焉。人于世妇，大敛焉；之赐，小敛焉。于诸，为之赐，大敛焉。大夫外命妇，既殡而。大夫、士既殡而君焉，使人戒之，主人殷奠之礼，俟于门外见马首，先入门右，止于门外，祝代之先君释菜于门内。祝先自阼阶，负墉南面。即位于阼。小臣二人戈立于前，二人立于。摈者进，主人拜稽。君称言，视祝而踊主人踊。大夫则奠可。士则出俟于门外，之反奠，乃反奠。卒，主人先俟于门外，退，主人送于门外，稽颡。君于大夫疾，问之，在殡，三往焉士疾，壹问之，在殡壹往焉。君吊则复殡。夫人吊于大夫、士主人出迎于门外，见首，先入门右。夫人，升堂即位。主妇降西阶，拜稽颡于下。人视世子而踊。奠如至之礼。夫人退，主送于门内，拜稽颡；人送于大门之外不拜大夫君不迎于门外。即位于堂下。主人北，众主人南面；妇人位于房中。若有君命命夫命妇之命，四邻客，其君后主人而拜君吊，见尸柩而后踊大夫、士若君不戒而，不具殷奠；君退必。

　　袁虎少貧，嘗為人傭運租。謝鎮西經船行，其清風朗月，聞江渚閑估客上有詠詩聲，甚有情致。誦五言，又其所未嘗聞，美不能已。即遣委曲訊問乃是袁自詠其所作詠史詩因此相要，大相賞得