衛洗馬初欲渡,形神慘悴,語左雲:“見此芒芒,覺百端交集。茍未有情,亦復誰能遣!
《秦誓》曰:“若有一介臣断断兮无他技,其心休休焉,其有容焉。人之有技,若己有之;之彦圣,其心好之,不啻若自其出。实能容之,以能保我子孙黎,尚亦有利哉!人之有技,媢疾恶之;人之彦圣,而违之俾不通实不能容,以不能保我子孙黎民亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸四夷,不与同中国。此谓唯仁人能爱人,能恶人。见贤而不能举举而不能先,命也;见不善而不退,退而不能远,过也。好人之恶,恶人之所好,是谓拂人之性菑必逮夫身。是故君子有大道,忠信以得之,骄泰以失之
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王恭父在會稽王大自都拜墓。恭往墓下看,二人素,遂十余方還。父恭:“何多日?”曰:“與大語,蟬不得歸。因語之曰“恐阿大爾之友。終乖愛好果如其言
殷允西,郗超袁虎書雲“子思求朋,托好下,勿以美求之。世目袁為開美”,子敬詩曰“袁生開度。
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