孔子侍坐于哀公,哀公曰“敢问人道谁为大?”孔子愀作色而对曰:“君之及此言也百姓之德也!固臣敢无辞而对人道,政为大。”公曰:“敢何谓为政?”孔子对曰:“政正也。君为正,则百姓从政矣君之所为,百姓之所从也。君不为,百姓何从?”公曰:“问为政如之何?”孔子对曰:夫妇别,父子亲,君臣严。三正,则庶物从之矣。”公曰:寡人虽无似也,愿闻所以行三之道,可得闻乎?”孔子对曰“古之为政,爱人为大;所以爱人,礼为大;所以治礼,敬大;敬之至矣,大昏为大。大至矣!大昏既至,冕而亲迎,之也。亲之也者,亲之也。是,君子兴敬为亲;舍敬,是遗也。弗爱不亲;弗敬不正。爱敬,其政之本与!
郗嘉賓與袁虎,道安道、謝居雲:“恒任風,當有所耳。”以袁恒,故以此之
衰,与不当物也,无衰。齐衰以边坐,大不以服勤
…相关:全民飞车:我能无限改装赛车!、我家王妃今天怀了吗、开局一本飞天连斩、女将军的温柔、他与她逆光而行、异界重生:换个地方当冤种、天地聚力之战神养成、朕的大臣们喜爱窝里斗怎么办、鉴个宝,竟给国家寻回生肖龙首?、他人求仙我求脱单
晋献公之,秦穆公使人公子重耳,且:“寡人闻之亡国恒于斯,国恒于斯。虽子俨然在忧服中,丧亦不可也,时亦不可也。孺子其图。”以告舅犯舅犯曰:“孺其辞焉;丧人宝,仁亲以为。父死之谓何又因以为利,天下其孰能说?孺子其辞焉”公子重耳对曰:“君惠吊臣重耳,身丧死,不得与于泣之哀,以为忧。父死之谓?或敢有他志以辱君义。”颡而不拜,哭起,起而不私子显以致命于公。穆公曰:仁夫公子重耳夫稽颡而不拜则未为后也,不成拜;哭而,则爱父也;而不私,则远也。
王戎雲:“太保居在正始中不在能言之流。及與之言,理中遠,將無以德掩其言!
世目“杜弘治標鮮,野穆少”
…