荀勖善解音聲，時論謂之解。遂調律呂，正雅樂。每至會，殿庭作樂，自調宮商，無諧韻。阮鹹妙賞，時謂神解。公會作樂，而心謂之不調。既壹言直勖，意忌之，遂出阮為平太守。後有壹田父耕於野，周時玉尺，便是天下正尺。荀以校己所治鐘鼓、金石、絲竹皆覺短壹黍，於是伏阮神識

　　於法開始與支公爭名，後精歸支，意甚不忿，遂遁跡剡下。弟子出都，語使過會稽。於時支正講小品。開戒弟子：“道林講比汝至，當在某品中。”因示語難數十番，雲：“舊此中不可復。”弟子如言詣支公。正值講，謹述開意。往反多時，林公遂屈厲聲曰：“君何足復受人寄載！

　　哀公问于孔子曰：“礼何如？君子之言礼，何尊也？”孔子曰：“丘也人，不足以知礼。”君曰“否！吾子言之也。”孔曰：“丘闻之：民之所由，礼为大。非礼无以节事地之神也，非礼无以辨君上下长幼之位也，非礼无别男女父子兄弟之亲、昏疏数之交也；君子以此之尊敬然。然后以其所能教姓，不废其会节。有成事然后治其雕镂文章黼黻以。其顺之，然后言其丧算备其鼎俎，设其豕腊，修宗庙，岁时以敬祭祀，以宗族。即安其居，节丑其服，卑其宫室，车不雕几器不刻镂，食不贰味，以民同利。昔之君子之行礼如此。