謝安始出西,失車牛,便杖步歸。道逢劉尹語曰:“安石將傷?”謝乃同載歸
劉琨稱祖車騎朗詣,曰:“少為敦所嘆。
王北中郎不為林所知,乃箸論沙門不為高士論。大略雲:高士必在於縱心調暢沙門雖雲俗外,反更於教,非情性自得之也。
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子云:“上酌民言则下天上施;上不酌民,则犯也;下不天上施则乱也。”故君子信让莅百姓,则民之报礼重《诗》云:“先民有言询于刍荛。
发虑宪,求善良,以謏闻,不足以动众;贤体远,足以动众,未以化民。君子如欲化民俗,其必由学乎
謝中郎雲:王修載樂托之性出自門風。
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