自仁率亲等而上之，至祖；自义率祖顺而下之，至祢。是故，人亲亲也。亲亲尊祖，尊祖故宗，敬宗故收，收族故宗庙，宗庙严故重稷，重社稷故百姓，爱百姓刑罚中，刑罚故庶民安，庶安故财用足，用足故百志成百志成故礼俗，礼俗刑然后。《诗》云：不显不承，无于人斯」，此谓也

　　延陵季子适齐，于反也，其长子死，葬于博之间。孔子曰：“延季子，吴之习于礼者也”往而观其葬焉。其坎不至于泉，其敛以时服既葬而封，广轮掩坎，高可隐也。既封，左袒右还其封且号者三，曰“骨肉归复于土，命也若魂气则无不之也，无之也。”而遂行。孔子：“延陵季子之于礼也其合矣乎！

　　簡文在殿上行右軍與孫興公在後右軍指簡文語孫曰“此啖名客！”簡顧曰：“天下自有齒兒。”後王光祿會稽，謝車騎出曲祖之。王孝伯罷秘丞在坐，謝言及此，因視孝伯曰：“丞齒似不鈍。”王：“不鈍，頗亦驗”

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