父母之，将祭，而弟死；既殡祭。如同宫则虽臣妾，而后祭。祭主人之升降等，执事者散等。虽虞亦然。自诸达诸士，小之祭，主人酢也哜之；宾兄弟，则啐之。大祥主人啐之，宾兄弟皆饮，可也。凡祭丧者，告祭荐而不食

　　其恩厚，其服重；为父斩衰三，以恩制者。门内之治恩掩义；门之治，义断。资于事父事君，而敬，贵贵尊尊义之大者也故为君亦斩三年，以义者也

　　卫人以龟为有知。陈子车死于卫，其与其家大夫谋以殉葬定，而后陈子亢至，告曰：“夫子疾，莫于下，请以殉葬。”亢曰：“以殉葬，非也；虽然，则彼疾当者，孰若妻与宰？得，则吾欲已；不得已则吾欲以二子者之为也。”于是弗果用

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