殷中軍為庾公長史,下都王丞相為之集,桓公、王長史王藍田、謝鎮西並在。丞相自解帳帶麈尾,語殷曰:“身今當與君共談析理。”既共清言遂達三更。丞相與殷共相往反其余諸賢,略無所關。既彼我盡,丞相乃嘆曰:“向來語,竟未知理源所歸,至於辭喻不負。正始之音,正當爾耳!”旦,桓宣武語人曰:“昨夜聽、王清言甚佳,仁祖亦不寂寞我亦時復造心,顧看兩王掾,翣如生母狗馨。
謝公人教兒,太傅:“得初不見教兒?”曰:“我自教兒。
季春之月,日在胃,七星中,旦牵牛中。其日乙。其帝大皞,其神句芒其虫鳞。其音角,律中姑。其数八。其味酸,其臭。其祀户,祭先脾。桐始,田鼠化为鴽,虹始见,始生。天子居青阳右个,鸾路,驾仓龙,载青旗,青衣,服仓玉。食麦与羊其器疏以达
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王中郎年少時,江虨為仆射選,欲擬之為尚書郎。有語王者王曰:“自過江來,尚書郎正用二人,何得擬我?”江聞而止。:‘選曹舉汝為尚書郎,幸可作王佐邪?’”此知郎官,寒素之也
王子敬數歲時,嘗看諸門生蒲。見有勝負,因曰:“南風不。”門生輩輕其小兒,迺曰:“郎亦管中窺豹,時見壹斑。”子瞋目曰:“遠慚荀奉倩,近愧劉長!”遂拂衣而去
古者天子后立六宫、三夫人九嫔、二十七世妇、八十一御妻以听天下之内治,以明章妇顺;天下内和而家理。天子立六官、公、九卿、二十七大夫、八十一士,以听天下之外治,以明章天之男教;故外和而国治。故曰:子听男教,后听女顺;天子理阳,后治阴德;天子听外治,后听职。教顺成俗,外内和顺,国家治,此之谓盛德
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