自诚明谓之性。自诚谓之教。诚则明矣，则诚矣

　　王汝南既除生服，遂停墓所兄子濟每來拜墓略不過叔，叔亦候。濟脫時過，寒溫而已。後聊問近事，答對甚音辭，出濟意外濟極惋愕。仍與，轉造清微。濟略無子侄之敬，聞其言，不覺懍，心形俱肅。遂共語，彌日累夜濟雖俊爽，自視然，乃喟然嘆曰“家有名士，三年而不知！”濟，叔送至門。濟騎有壹馬，絕難，少能騎者。濟問叔：“好騎乘？”曰：“亦好。”濟又使騎難馬，叔姿形既妙回策如縈，名騎以過之。濟益嘆難測，非復壹事既還，渾問濟：何以暫行累日？濟曰：“始得壹。”渾問其故？具嘆述如此。渾：“何如我？”曰：“濟以上人”武帝每見濟，以湛調之曰：“家癡叔死未？”常無以答。既而叔，後武帝又問前，濟曰：“臣不癡。”稱其實。帝曰：“誰比”濟曰：“山濤下，魏舒以上。於是顯名。年二八，始宦

　　王丞相枕周仁膝，指其腹曰“卿此中何所有”答曰：“此中洞無物，然容卿數百人。

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