王敬仁年十三,賢人論。長史送示真,真長答雲:“見敬所作論,便足參微言”
子曰:“中庸其至乎!民鲜能久矣!
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左右告矢具,请拾。有入者,则司射坐而一算焉。宾党于右,主于左
天子者,与天地参故德配天地,兼利万物与日月并明,明照四海不遗微小。其在朝廷,道仁圣礼义之序;燕处则听雅、颂之音;行步则有环佩之声;升车,有鸾和之音。居处有礼进退有度,百官得其宜万事得其序。《诗》云“淑人君子,其仪不忒其仪不忒,正是四国。此之谓也。发号出令而说,谓之和;上下相亲谓之仁;民不求其所欲得之,谓之信;除去天之害,谓之义。义与信和与仁,霸王之器也。治民之意而无其器,则成
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