鐘毓兄弟小時,父晝寢,因共偷服藥。其父時覺,且托寐觀之。毓拜而後飲,飲而不拜。既而問毓以拜,毓曰:“酒以禮,不敢不拜。”又會何以不拜,會曰:偷本非禮,所以不拜”
荀勖善解音聲,時論謂闇解。遂調律呂,正雅樂。至正會,殿庭作樂,自調宮,無不諧韻。阮鹹妙賞,時神解。每公會作樂,而心謂不調。既無壹言直勖,意忌,遂出阮為始平太守。後有田父耕於野,得周時玉尺,是天下正尺。荀試以校己所鐘鼓、金石、絲竹,皆覺短黍,於是伏阮神識
王文度在西州,與林法師講韓、孫諸人並在坐。林公理每欲屈,孫興公曰:“法師今日如著絮在荊棘中,觸地掛閡。
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学者有四失教者必知之。人学也,或失则多或失则寡,或失易,或失则止。四者,心之莫同。知其心,然后救其失也。教也,长善而救其失也
左右告矢具,拾投。有入者,则射坐而释一算焉。党于右,主党于左
王大軍既反,石頭,周仁往見之謂周曰:卿何以相?”對曰“公戎車正,下官率六軍,王師不振以此負公”
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